江南官方体育APP下载:探索中国式交响乐的文化自信 ——兼评邓东源交响组曲
浏阳河是湘江一级支流河，发源于罗霄山脉大围山北麓，全长２３４．８公里，流经湖南长沙境内浏阳市、长沙县、开福区。然而，这一条区域性河流，却是一条红色河流。星火燎原，红旗招展，无数浏阳河的英雄儿女跟党闹，以铁流万里、热血澎湃的壮举融入了浏阳河血脉，成为了中国红色史上的鲜红地标。１９２７年大失败后，党的八七会议决定组织秋收起义，同志来到浏阳河源头上庄，住在千秋塅瑶北大屋运筹帷幄，各路起义部队在浏阳文家市会师，转战上井冈山。第二年，、朱德率领红一军团，从福建一路打到湖南，在文家市歼灭敌军三个团又一个营，取得文家市大捷。红一军团与彭德怀、滕代远领导的红三军团，在浏阳永和镇会师，整编成立了中国工农红军第一方面军。新中国成立后，生活在浏阳河流域的人民，通过艰苦奋斗，将此地发展为新时代现代化长沙的战略引擎。２０２０年９月１７日，习总来到了浏阳河第八湾，考察马栏山视频文创产业园开展企业党建和内容生产、技术研发、人才培养等，指出文化和科技融合，既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链，又集聚了大量创新人才，是朝阳产业，大有前途。
也就是这样一条红色的河，在20世纪５０年代初就创作出了影响全国的经典歌曲《浏阳河》，表现了新中国成立后人民翻身当家做主人，幸福地表达了对毛主席的感激之情。１９９５年郭天柱作词、邓东源作曲的《又唱浏阳河》，唱出了人们奋发图强建设新生活的美好愿望，再次成为湖南长沙地标性音乐，影响至今。
几十年过去，浏阳河成为了湖南儿女的一处闪亮的精神印记。最近，邓东源以大型交响组曲的形式，创作出大型交响组曲《浏阳河之光》并公演，整部作品序曲＋三个乐章＋尾声，前后１５段乐曲，每一个乐段时间不长（最长不超过９分钟，最短只有３分钟），主题鲜明，集中表现辉映盛唐铜官窑火的浏阳河的古朴神韵，见证英雄儿女投身的红色故事，和新时代阳光下的一派新气象，以此作为本土音乐家的责任感和使命感，辐射浏阳河——长沙人民的母亲河哺育的一方热土，展现生活在这一片土地上的可爱人民，如何在新时代现代化湖南全面推进“三高四新”经济社会建设中奋进建功，为全面建设现代化新湖南贡献磅礴力量。
《浏阳河之光》是湖南本土具有开拓性的实验性作品。邓东源在用地域性极强的湖南民族民间音乐语言，在一个开放式的视野中，赞美流淌着红色基因的浏阳河的时代巨变，写老百姓听得懂、记得住、喜爱听的中国特色交响乐。表现最为鲜明的是第二乐章《秋收起义》部分，邓东源以大家最为熟悉、最为亲切、深入民心的歌曲为素材和主线，灵活穿插富有长沙特色、湖湘风味的山歌、小调、弹词与韶乐等，直接引发大家共鸣，产生强烈的共情点，让听众沉潜其中，希望这一章还能够反复演绎，实现接受者真正理解创作者意图与思想的双向赴约。这就是一种成功。
交响乐是高雅艺术。但，高雅并非曲高和寡。１８世纪初期，欧洲工业深层次影响了艺术家们积极探索平民化、社会化的新音乐创作，热切地拥抱更广大的听众。听众对此敬之以礼，把走进音乐会欣赏交响乐，当做一件高雅的、严肃的、兴奋的事情，正装出席，庄严感受。这样一来，就形成了一种主动拥抱社会大众的高雅音乐，但因为文化背景不同，而导致不明就里的中国百姓有着鲜明的距离感。
难道交响乐只能在西方那一块土地上，才有着最广大、最崇拜、最喜爱的人民听众？３００年前，交响乐在欧洲也是一件新生事物，经历了漫长的艺术探索和实践检验。罗曼·罗兰早就说过：“艺术中没有进步的概念，因为不管我们回头看多远，都会发现前人已经达到了完美的境界。”他们经历了几个世纪的努力。就如我们今天还在认真地研读诸子百家，研读孔孟老庄和佛陀，研读屈贾李杜与苏黄。纵然有《红楼梦》这样的经典，还弄不清作者究竟是不是曹雪芹，但还是有无数人是贾宝玉林黛玉的忠实粉丝。这些中国文化经典在国外，在我们之中，又何尝不是高雅但让大多数的人都想办法去看懂的另一种“交响乐”呢？
新时代弘扬中华优秀传统文化，离不开现代传播，需要以一种创新而独特的方式，解析千年文脉传承的根魂和内容，追求学术通俗化、文化大众化、传统现代化的传播转换，展现在一种新的有故事、有价值、有意义的文化魅力。音乐概莫能外，即要充分借力现代音乐快速传播的方式和便利，表现和推动中华优秀传统文化的更大程度的接受与应用。进入数智化的融媒体时代，大家都在刷短视频，传统的报刊宣传，对于传统文化推广与传播，明显存在短板、出现疲软，很难担负起更大的功效。如果优秀的音乐创作者能够认真研究和理解传统文化的思想内核，融会贯通，巧妙地将传统文化经典通俗地、便捷地、快乐地表达出来，就有形成当下人们乐意接受的流量经济和双赢效应。虽然此中利好可遇而不可求，但很值得去探索、去研究、去谋划和实践。
不论是谁，都容易接受喜闻乐见的内容。即便是遥远在千年之前、万里之外，那些文化经典都可以像一颗颗绽放光芒的种子，植入我们的心灵。过去的孩童，三四岁开始读四书五经，皓首穷经，乐而不疲。难道他们最初读经，能读懂，体会到其中丰富的内涵？陶渊明在《五柳先生传》中就给出过一个很有代表性的说法：“好读书，不求甚解。”他喜欢读书，但不会寻根究底地去弄明白其中含义。而是顺其自然，在应用中参悟，他才有可能领会要义深意，比品味美食都要快乐。
古人最初读书，有些囫囵吞枣，但能够记得住。这是因为他们的读书方式，与我们今天不同。他们是采用诵读，像唱歌一样读书，自带音乐。音乐能够使他们很快地记住深奥的文字，理解经典的真味，而且陪伴其一生极为受用。
我们的音乐工作者们，词曲作家们，在积极创作好作品，冲击奖项、赢得市场、产生效益时，也可以主动思考如何用大家擅长的音乐语言和形式，更好地传播和弘扬中华优秀传统文化经典。
先贤的作品，经历了时间的检验，在大浪淘沙的时光中成为了经典，成为了我们的知识武库、思想源头和精神归依。但我们还是要偕时前行，有着更多的创新和探索，探索融合西方音乐多声思维与中国音乐线性思维的创新之路，推陈出新，创作出更多优秀的体现本土化的接地气、彰显中华民族精气神的中国式交响乐作品，带着宏大叙事、微观表达中的中国故事、中国形象、中国精神，去赢得世界舞台下的听众欢呼鼓掌。只有经历过实验，才有可能成功。
所以，我们需要有自己的、中国特色的交响乐，需要有敢于创新、不怕失败、拥抱新生的努力。交响乐只是一种音乐表现形式，内容可以表现各种内涵，尽可能实现平民化、社会化的创作初衷。这需要艺术家们精心创作、不断创造，以其独特的思维、思想、思索，来表现极具中国特色又追求世界一流的音乐形象。这其中必然有着常人难以想象的坚持与勇气、执着与虔诚、钟情与依恋。这在表达真正的艺术家的大地情结，表达他用音乐形式传承红色基因、展现家国情怀的社会责任，表达他为人民和时代讴歌的艺术主张和文化自信。
文化自信，在于传承中华优秀传统文化的根与魂，敢于科学地进行创造，牢牢把握正确导向，守正创新，大力弘扬和培育社会主义核心价值观，在扎根本土的基础上不断登攀，推出更多的新时代文艺精品与经典，以满足最广大人们的精神生活需求。屈原在《离骚》中写道“云程发轫”，而萧统的《昭明文选序》中凝练出“踵事增华”，这些都是祝福，都是期许，都是激励。在这里，我真诚期待能有更多的音乐家、艺术家，带着对祖国大地的无限热爱，深耕自己最为熟悉的区域性音乐文化土壤，坚定方向而前程远大。写融合历史厚重感、文化多元性、生活人情味与时代思想性的中国特色交响乐，这是中国大众亟须走的一段经历，加速更深入、更积极、更主动地拥抱世界交响乐经典的进程。同时能以打造精品、寻求经典的初心和使命，继承前人的事业，闪亮自身的光彩。
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